炭兒胡同，位于北京市西城區(qū)正陽門外大柵欄以西，是這片繁華區(qū)域中一條具有深厚歷史背景的小巷。這條胡同東西走向，東起取燈胡同西口，西至延壽街，全長約260米，寬約2.5至5.1米。炭兒胡同不僅以其獨特的歷史和文化吸引著人們的目光，更因其曾經的繁華與變遷，成為了北京胡同文化的重要代表之一。

歷史沿革

炭兒胡同的歷史可以追溯到元代，當時此地為窯廠燒炭、存炭之處，因此得名。明代時，這條胡同被稱為炭胡同，屬于正西坊的一部分。到了清代，胡同的名稱改為炭兒胡同，并沿用至今。巷名的來源與給皇家燒制琉璃制品的琉璃窯廠有著密切的關系。古時燒窯，木炭是必不可少的原料，元、明、清三代在海王村建筑琉璃窯時，此地正是窯廠燒炭、存炭的地方，因此得名炭兒胡同。

地理位置與周邊環(huán)境

炭兒胡同位于北京市原宣武區(qū)煤市街西側，地理位置優(yōu)越，周邊小胡同縱橫交錯，形成了獨特的胡同風貌。清末時期，這里曾發(fā)生過一起重大事件，光緒皇帝親自點名逮捕了一個刑部書吏，這一事件為炭兒胡同增添了一抹歷史色彩。

如今，炭兒胡同周邊依然保持著濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。胡同東邊的取燈胡同曾是玉石市場，西邊則是賣古董的琉璃廠，這種布局使得炭兒胡同自然而然地成為了玉器鋪和玉器作坊的聚集地。在民國時期，炭兒胡同內的玉器行業(yè)尤為繁榮，其中最著名的玉器作坊便是“濟興成”。

著名人物與故事

炭兒胡同不僅以其歷史和文化吸引著人們，更因其曾居住過的著名人物和發(fā)生過的傳奇故事而聞名。古玩名家耿朝珍曾在炭兒胡同居住過。耿朝珍名金元，河北霸縣人，幼時因家貧進入保定府給曹錕當仆人，后來隨曹錕進入北京城，在中南海居仁堂當茶房。1924年，曹錕被馮玉祥幽禁于中南海延慶樓時，耿朝珍住進了炭兒胡同的一所曹錕買下的大宅院，開始做起古玩珠寶生意。耿朝珍在古玩行中以其獨到的眼光和豐富的經驗而聞名，被譽為“古玩行中眼力最好的一位”。他曾與孫公壽、孫滿洲在上海合伙做銅器瓷器等文物生意，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他往返于上海和北京之間，定居在炭兒胡同，直至1956年參加公私合營。

除了耿朝珍，炭兒胡同還曾是民國時期“賄選總統(tǒng)”曹錕的宅院所在地。如今，這所宅院已改建為炭兒胡同小學，承載著新的教育使命。此外，京劇演員余勝蓀（老生）也曾寓居于此胡同內，為炭兒胡同增添了濃厚的藝術氛圍。

玉器行業(yè)的繁榮與傳承

民國時期，炭兒胡同的玉器行業(yè)尤為繁榮。當時，這里聚集了眾多玉器鋪和玉器作坊，其中最著名的便是“濟興成”。濟興成成立初期只是一家制作玉器的作坊，并不直接銷售。后來，在店老板高濟川的兩個兒子的建議之下，濟興成開始成為自產自銷的玉器作坊。1947年，高忠受父親委任成為了濟興成大掌柜，同年創(chuàng)辦了香港CC兄弟公司，由其兄高志常駐香港負責海外市場經營，從而拓寬了濟興成的經營模式。

在上世紀四五十年代，濟興成是國內玉器主要出口商之一。當時炭兒胡同的店鋪門前絡繹不絕的都是來自海外的客商。建國初期，公私合營后，濟興成的創(chuàng)始人高濟川被舉薦出任北京玉器廠的技術顧問，大掌柜高忠則是被推薦為北京玉器廠第一任廠長。高濟川在玉器行業(yè)中有著傳奇般的地位，他早年曾在京城有名的玉器作坊瑞興齋學習玉雕手藝和玉器買賣，因其天資聰穎且肯下苦工，入行幾年便已深得內行人的認可。他設計的玉器作品不僅精美絕倫，而且極具創(chuàng)意和想象力，為玉器行業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻。

胡同文化與建筑特色

炭兒胡同不僅以其歷史和文化吸引著人們，更以其獨特的胡同文化和建筑特色而聞名。胡同內的建筑多為居民住宅，保留著傳統(tǒng)的四合院結構。門墩作為宅門主人的身份標志，在炭兒胡同中尤為顯眼。沒有門墩的都是普通民居，有箱形門墩的是文官住宅，箱形代表著書箱；有鼓形門墩的是武官住宅，鼓形象征著戰(zhàn)鼓。通過獅子頭上的發(fā)髻可以判斷官位的等級，不論是文官還是武官，獅子頭上有十三個發(fā)髻的是一品官，依次遞減，有七個發(fā)髻就是七品官了。

炭兒胡同1號、5號、9號、15號、19號、21號、22號、29號等是文官的宅院，而34號、38號是武官的宅院，但等級都不高。這些宅院不僅保留了傳統(tǒng)的建筑風格，還承載著豐富的歷史文化內涵。

結語

炭兒胡同作為北京胡同文化的重要代表之一，以其深厚的歷史底蘊、獨特的地理位置和豐富的文化內涵吸引著無數(shù)游客和研究者。這里不僅有著傳奇的歷史故事和著名人物的足跡，還有著獨特的胡同文化和建筑特色。炭兒胡同見證了北京城市的發(fā)展和變遷，成為了人們了解北京歷史和文化的重要窗口。